{"id":19309,"date":"2019-05-27T01:30:39","date_gmt":"2019-05-27T04:30:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.correio24horas.com.br\/mesalte\/?p=19309"},"modified":"2019-05-27T13:41:03","modified_gmt":"2019-05-27T16:41:03","slug":"dea-e-berttran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.correio24horas.com.br\/mesalte\/dea-e-berttran\/","title":{"rendered":"‘Preconceito se combate com conhecimento’, diz psic\u00f3loga e escritora D\u00e9a E. Berttran"},"content":{"rendered":"

Autora do livro ‘Amores Invis\u00edveis \u2013 Casais longevos da diversidade’ (Ed. de Cultura), a psic\u00f3loga D\u00e9a E. Berttran, mestre e doutora em psicologia cl\u00ednica pelo Instituto de Psicologia da USP, conversou com o Me Salte sobre preconceito e LGBTfobia.<\/p>\n

Tamb\u00e9m deu dicas para fam\u00edlias com pessoas\u00a0LGBTQIA+ e para fam\u00edlias homoafetivas lidarem com o preconceito. Confira entrevista completa.<\/p>\n

Vivemos numa sociedade onde cada vez mais o preconceito tem ganhado voz. Como as fam\u00edlias com pessoas LGBTQIA+ podem se estruturar para combater essas opress\u00f5es?<\/strong><\/p>\n

Sim, o preconceito tem ganho espa\u00e7o mas, com ele, tamb\u00e9m a liberdade da express\u00e3o amorosa \u2013 nunca pudemos ver tantos casais homoafetivos enamorados pelas ruas; nas telas sejam dos cinemas, televis\u00f5es ou smartphones, muitas produ\u00e7\u00f5es sobre o universo LGBTQIA+ s\u00e3o exibidas, criando um imagin\u00e1rio de representa\u00e7\u00f5es culturais, exemplos de viv\u00eancias que podem vir a ser ve\u00edculos de identifica\u00e7\u00f5es desse grupo. Ou seja, costumo dizer que, al\u00e9m dos dois lados da moeda, ainda existe a sua borda… Nunca um fen\u00f4meno social \u00e9 hegem\u00f4nico, vozes dissonantes a ele sempre ir\u00e3o existir \u2013 e a resist\u00eancia de quase metade da popula\u00e7\u00e3o ao anacronismo pol\u00edtico atual \u00e9 acachapante!<\/p>\n

Acredito que preconceito se combate com conhecimento \u2013 o primeiro deles, de que a sexualidade humana se expressa de diferentes formas, a heterossexualidade \u00e9 somente uma delas. Se a elegemos como \u00fanica e exclusiva, em um sistema heteronormativo, ou seja, que relega outras express\u00f5es \u00e0 marginalidade, isso \u00e9 algo a ser conhecido para ser transformado, j\u00e1 que aprisiona parcela de sua popula\u00e7\u00e3o a se perceber diferente, o que n\u00e3o \u00e9 o caso.<\/p><\/blockquote>\n

Fam\u00edlias devem ser lugares de pertencimento, de transmiss\u00e3o de legado, portos seguros em que as pessoas se sintam fortalecidas para que possam ir \u00e0 luta \u2013 no caso dos LGBTQIA+, frequentemente acontece o contr\u00e1rio: a fam\u00edlia vem a ser o primeiro e mais ferrenho palco para suas batalhas. Cabe a ela o amor, a aceita\u00e7\u00e3o, o fortalecimento emocional de seus integrantes.<\/p>\n

Com isso, sua estrutura ser\u00e1 suficientemente boa para a cria\u00e7\u00e3o de la\u00e7os afetivos com mais compreens\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o do outro.<\/p>\n

Em 2019, a regulamenta\u00e7\u00e3o dos casamentos entre pessoas do mesmo sexo completa cinco anos do Brasil. Contudo, ainda h\u00e1 muita resist\u00eancia de grupos religiosos quanto ao reconhecimento social dessas uni\u00f5es. O que pode ser feito para melhorar isso?<\/strong><\/p>\n

A regulamenta\u00e7\u00e3o foi poss\u00edvel por uma brecha jur\u00eddica, e n\u00e3o por constar na Constitui\u00e7\u00e3o \u2013 essa \u00e9 a batalha! Desde 1993 que tramita, via Marta Suplicy, a altera\u00e7\u00e3o desse pressuposto, o de que um casal seja constitu\u00eddo exclusivamente por um homem e uma mulher. Na psicologia\/psican\u00e1lise essa postura j\u00e1 foi superada, hoje a diferen\u00e7a sexual n\u00e3o \u00e9 mais baliza e, sim a alteridade, o um e o outro que existe no par.<\/p>\n

Por outro lado, existe a falsa cren\u00e7a de que a heterossexualidade seja \u2018natural\u2019, o que n\u00e3o \u00e9 verdade \u2013 a homossexualidade existe em todo o reino mam\u00edfero, por exemplo! O problema \u00e9 que as pessoas n\u00e3o est\u00e3o dispostas a se abrirem ao conhecimento, \u00e9 mais f\u00e1cil permanecer onde se est\u00e1, mesmo que isso signifique passividade ante a ignor\u00e2ncia.<\/p>\n

Mudar de opini\u00e3o requer esfor\u00e7o, \u00e9 mais f\u00e1cil julgar e afastar aquilo que pode vir a parecer como \u2018estranho\u2019, v\u00e1 l\u00e1 se saber o que poder\u00e1 acontecer… As pessoas t\u00eam medo tamb\u00e9m de sua pr\u00f3pria sexualidade, as gera\u00e7\u00f5es passadas a desenvolveram sob forte repress\u00e3o, ainda presente nos dias atuais.<\/p><\/blockquote>\n

A religiosidade \u00e9 item que integra o conceito de humanidade, mas os sistemas religiosos t\u00eam que ser libertadores, e n\u00e3o opressores; religi\u00e3o \u00e9 de foro \u00edntimo e pertence ao privado, n\u00e3o ao p\u00fablico. Eu me apavoro com o crescimento de correntes anacr\u00f4nicas, ignorantes, que fazem uso do desespero das pessoas e de sua fragilidade emocional para fins esp\u00farios. Infelizmente seus ramos tamb\u00e9m se imiscu\u00edram nos ambientes pol\u00edticos e governamentais, o que tem gerado muito atraso na resolu\u00e7\u00e3o de proposi\u00e7\u00f5es, vire e mexe algum pol\u00edtico homof\u00f3bico e machista retorna com a absurda \u2018cura gay\u2019, at\u00e9 mesmo com enfrentamento ao pr\u00f3prio Conselho Federal de Psicologia \u2013 ali\u00e1s, existem psic\u00f3logos absolutamente reacion\u00e1rios! Meu livro tamb\u00e9m a eles se destina, para que possam acolher o grupo LGBTQIA+ com respeito \u00e0s diferen\u00e7as que possam vir a apresentar.<\/p>\n

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Editora:<\/strong> De Cultura; Edi\u00e7\u00e3o: 1\u00aa (26 de novembro de 2018) |\u00a0Pre\u00e7o:<\/strong> 33,64<\/p><\/div>\n

Eu fa\u00e7o a minha parte, seja no consult\u00f3rio, nas aulas que dou na S\u00e3o Judas\/Campus Unimonte, em que, por meio de disciplinas como Psicologia Social, h\u00e1 espa\u00e7o para a cr\u00edtica ao status quo<\/em> e \u00e0 possibilidade de se dar aten\u00e7\u00e3o a todas as vozes, n\u00e3o somente algumas delas.<\/p>\n

Voc\u00ea tamb\u00e9m faz a sua, e este jornal, ao me possibilitar este espa\u00e7o de fala e a divulga\u00e7\u00e3o de meu livro.<\/p>\n

Costumo dizer que eram mais de quarenta o n\u00famero de evangelhos \u2013 foram escolhidos apenas quatro deles. Os outros ca\u00edram no esquecimento, denominados de ap\u00f3crifos e condenados ao ostracismo. A\u00ed \u00e9 que est\u00e1: o conhecimento precisa ser divulgado!<\/p>\n

Como os processos que envolvem a heteronormatividade<\/a> podem atrapalhar as uni\u00f5es homoafetivas?<\/strong><\/p>\n

Nascemos sob este sistema, o da heteronormatividade, o que significa que existem papeis sociais a serem cumpridos respectivos \u00e0 conformidade de sexo e g\u00eanero (f\u00eamea = mulher = feminino; macho = homem = masculino), ou seja, \u00e0 identidade de g\u00eanero, bem como \u00e0 dire\u00e7\u00e3o que nossos interesses sexuais e afetivos devem se dirigir, nossa orienta\u00e7\u00e3o sexual \u2013 se mulher, ao homem; se homem, \u00e0 mulher. Qualquer caracter\u00edstica que n\u00e3o esteja em conformidade com este modelo \u00e9 considerada marginal, errada, desviante \u2013 e isso ainda hoje!<\/p>\n

Maria Luiza Heilborn, antrop\u00f3loga que prefacia meu livro, fala em hegemonia masculina, quer dizer, os modelos de masculinidade que n\u00e3o s\u00e3o correspondentes ao de homem viril, forte, provedor, s\u00e3o condenados; neste universo, a viol\u00eancia \u00e0 mulher e ao feminino, de forma geral, \u00e9 justificada, nada pode vir a afrontar este \u2018macho\u2019 alfa, seja ter levado um chega para l\u00e1 de alguma mulher, seja ser paquerado por outro homem. Da\u00ed termos o assassinato da comunidade LGBTIA+ na impressionante estat\u00edstica de uma morte a cada 20 horas.<\/p>\n